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2010年05月06日18:08

華僑ネットワークセンター
http://www.cnc.takushoku-u.ac.jp/~kakyonet/public_old_html/index.html

育った家 (mixi05-u459989-201005051854)

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育った家

2010年05月05日18:54

今住んでいる母の実家の近所に、非常に古い木造のアパートがある。 ここは、僕が小学生の時に住んでいたアパートだ。 僕はここで育った。 僕はここでプログラミングを覚えた。 ここで空に望遠鏡を向けて星を眺めた。 ここで生まれて初めてギターを練習した。

ところが時代の流れで、大家が亡くなり誰も住まなくなり、いよいよ近日中に取り壊されるらしいということを知った。 貼紙によると、取り壊しは明日らしい。

旧友と会った話とコルトレーン (mixi05-u459989-201005030449)

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旧友と会った話とコルトレーン

2010年05月03日04:49

僕は昔ジャズ研というものに所属していた。 僕は中卒だけど、大学に潜り込んで入部させてもらったのだ。 そのジャズ研は多くのプロや芸能人を輩出していることで有名だった。 実際僕が居たころもそういう人物が何人かいた。 そこで過ごした5年間は、僕に取って非常に大きな位置を占めている。

僕はジャズギターを弾いていたが、その頃しょっちゅう喧嘩ばかりしていたライバルのジャズギタリストが居た。 しょっちゅう喧嘩ばかりしていた。 殴り合いをして鼻血が出て大騒ぎになったこともあった。 のちに、徐々に仲良くなり、よく一緒に飲みにも行っていた。 こういう人と仲良くなることもあるのだな．．．と思っていたのが社会人になって気がつけば、これだけ広い社会の中では滅多に出会うことのない極めてよく話のあう友達であることに気がつき、気がつけば知り合ってから10年以上経っていた。

ラオをひと言で説明すると．．． (mixi05-u459989-201005030018)

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ラオをひと言で説明すると...

2010年05月03日00:18

ラオ人（イサーン人）をひと言で説明すると...

・民族全員 菅原文太

理解 (mixi05-u459989-201005011750)

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理解

2010年05月01日17:50

ふと思った。

僕等は文章を読んで「あぁなるほどわかった」と思うが、ひょっとして、この「わかった」という事は、人によって信じられないほど意味が違うんではないだろうか。

悲しみ (mixi05-u459989-201005011252)

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悲しみ

2010年05月01日12:52

悲しみは苦痛ではない。 悲しみを苦痛たらしめるのは、悲しみに対する無理解から来る人々の行動である。 ﾑﾆｬﾑﾆｬ...

おかあつ記 ２３：３０ 寝言にて予言

コメント一覧

あび   2010年05月01日 13:16

悲しむ人々は、幸いである、その人たちは慰められる。

マタイによる福音書 / 5章 4節

 

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出展 2010年05月01日12:52 『悲しみ』

タイ民族の背負い投げ (mixi05-u459989-201004302011)

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タイ民族の背負い投げ

2010年04月30日20:11

こういうニュースを見た。

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善人と悪人（ＲＥＭＩＸ） (mixi05-u459989-201004301253)

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善人と悪人（REMIX)

2010年04月30日12:53

─── 善人と悪人のどちらが害が大きいか。 僕は思うのだけど、善人の方がずっと害が大きい。 悪人が問題を起こした場合力任せに思い切り叩きのめしてしまえばよいので簡単だ。 善人が問題を起こした場合はそうはいかない。

だから悪人と一緒に居ることを覚えなければいけない。

善人と悪人 (mixi05-u459989-201004300021)

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善人と悪人

2010年04月30日00:21

善人と悪人のどちらが害が大きいか。 僕は思うのだけど、善人の方がずっと害が大きい。 悪人が問題を起こした場合力任せに思い切り叩きのめしてしまえばよいので簡単だ。 善人が問題を起こした場合はそうはいかない。

だから悪人と一緒に居ることを覚えなければいけない。

コメント一覧

風我   2010年04月30日 05:10

その発想、明瞭簡潔で分かりやすい
ただ善人と悪人の定義も人によって違うと思いますが
おかあつさんの基準は？

さい   2010年04月30日 07:33

賛成
そしてなろほど。

ベイジル   2010年04月30日 11:36

善人が問題を起こした場合は、
普通に言葉で説明すればよいのでは？

そんな簡単なお話ではないのですね？すいません。

おかあつ   2010年04月30日 12:57

ベイジルさん、コメント書いたら字数がいっぱい杉と怒られたので日記にしました。
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1474802609&owner_id=459989&org_id=1474500365

おかあつ   2010年04月30日 13:53

fuga さん
＞ただ善人と悪人の定義も人によって違うと思いますがおかあつさんの基準は？

これ、ちょっと考えてみます。 「善人」っていう概念自体が、村社会というか、そういう概念と結びついている様な気がするのです。

さい   2010年04月30日 19:09

つまりある社会で「善」とされていることが
必ずしも誰に対しても「善」となるわけではない。
だから逆に言えば自分が「善」だと思うことも
他人に「善だから」といって押し付けることはできない。
みたいな？？？

おかあつ   2010年04月30日 19:46

そんな難しくないと思う.

僕に見かたでは、お金をあげる人はいい人で、お金を持ちさる人はわるい人じゃないかと思う。

世の中、あげる人がいれば、必ずもってく人もいるわけで。

１００％いいカレシとか、１００％いいカノジョとか、絶対無い訳で。

そういう風に見えるものは必ずどこかにウソがあるわけで。

僕？ いや、僕だけは例外で１００％いい人です。 はい。

 

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出展 2010年04月30日00:21 『善人と悪人』

終わり (mixi05-u459989-201004300005)

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終わり

2010年04月30日00:05

今日、祖母の納骨が終わった。 僕の名前はおか（岡）だけど、先月祖母が亡くなり、ついに僕が最後の岡になった。（母は残っているが離婚してる） 今回３月20日に帰国してから、墓の名義変更をするために、戸籍謄本収集の為全国津々浦々を旅して回ったりとかもした。 今日、納骨と四十九日を一緒に済ませた。 本当はひとりでやろうと思ったのだけど、遠い親戚が気を使って納骨四十九日に来てくれて、せっかくなので食事会とかもやった。 大変だったけどやってよかった。 遠いけど僕にはまだ親戚がいるって思えて、非常にうれしかった。

今日は早めに墓に行って管理事務所に行って手続きとかをした。 今日はゴールデンウィーク入りの休日っていうことで、納骨ラッシュだった。 隣に50歳ぐらいのオッサンが居た。 「ここには誰の名前を書けばいいんですか？あ、父ね。」とかいうやりとりが聞こえたので、お父さんが亡くなったんだろう、と分かった。 職員とやりあってて思ったのだけど、祖母を埋葬する人というのは非常に珍しいのだ。 普通死んだらその子供が埋葬する物だ。 僕の場合、身内が全員死んでしまっており、一代飛ばして、祖母の埋葬だ。

ラオ語キーボード (mixi05-u459989-201004290245)

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ラオ語キーボード

2010年04月29日02:45

อย่าขอหมอลำเด้อ
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ついにラオキーボードのインストールに成功した。

（無題）バンコク文化について (mixi05-u459989-201004281945)

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（無題）バンコク文化について

2010年04月28日19:45

突然だけどさっきふと気がついた。

バンコクを歩いていると、ゴツくてどっしりしてる巨大な一眼レフと、そんな重い望遠レンズどうすんだってくらい巨大な望遠レンズをかついで街中を練り歩く男女づれがいっぱい居る。 （さすがに今はいないかもしれないが）

最近のタイ政情について (mixi05-u459989-201004270339)

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最近のタイ政情について

2010年04月27日03:39

久しぶりに気合入れて思っている事を日本語にしました。 ある方の日記とそのコメントを読んで書いた返答を元に、加筆訂正を加え、インタビュー形式に仕立て上げました。 もし良かったら読んでみてください。

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ラオ語、学習リソースへのリンク (isaan05-c987254-201004262049)

おかあつがミクシコミュニティータイ東北イサーン語研究会として著した記事を紹介します。

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ラオ語、学習リソースへのリンク (おかあつ)

2010年04月26日 20:49

ラオ語の古文章は、100年前にラオがタイに統合された際に焚本が行われた関係で、ラオス国内・タイ国内に関わらず、ほとんど残っていないんだそうです。 その名残りか、現在でも、タイ国内で利用されているラオス語は、ほとんど文章化されていません。 タイ国内で、ラオス語を文章化するのは、ある種のタブーとされており、敬遠されています。

しかしながら、ラオ語はこういう不遇の下でも決して消え去ることなく現在でも「話し言葉」として利用されています。 ある説によると、タイ国内で3人に１人はラオ語話者で、その人数はラオス国内のラオ語話者よりも多いのだそうです。 タイ語を勉強するとき、ラオ語の存在は無視できません。 昨今、タイでは赤シャツのデモ隊が世間を騒がせていますが、これは、まさにラオ語の存在を無視した結果とも言えます。

ラオ語、学習リソースへのリンク (mixi05-u459989-201004262034)

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ラオ語、学習リソースへのリンク

2010年04月26日20:34

ラオ語の古文章は、100年前にラオがタイに統合された際に焚本が行われた関係で、ラオス国内・タイ国内に関わらず、ほとんど残っていないんだそうです。 その名残りか、現在でも、タイ国内で利用されているラオス語は、ほとんど文章化されていません。 タイ国内で、ラオス語を文章化するのは、ある種のタブーとされており、敬遠されています。

しかしながら、ラオ語はこういう不遇の下でも決して消え去ることなく現在でも「話し言葉」として利用されています。 ある説によると、タイ国内で3人に１人はラオ語話者で、その人数はラオス国内のラオ語話者よりも多いのだそうです。 タイ語を勉強するとき、ラオ語の存在は無視できません。 昨今、タイでは赤シャツのデモ隊が世間を騒がせていますが、これは、まさにラオ語の存在を無視した結果とも言えます。

標準語しゃべってんべ？ （ข้อยเว้าไทยนิละ） (isaan05-c987254-201004261721)

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標準語しゃべってんべ？ (ข้อยเว้าไทยนิละ) (おかあつ)

2010年04月26日 17:21

youtube_write('');">http://www.youtube.com/v/ehJUBRTC9Uk">');

これ、強烈！

ＪＩＣＡとアメリカ (mixi05-u459989-201004251731)

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JICAとアメリカ

2010年04月25日17:31

JICAとアメリカ

　　ラオス・ナムトゥン２ダム＞環境社会配慮の要件を満たさないまま運転開始

タイ民族、恐るべし。 (isaan05-c987254-201004250021)

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タイ民族、恐るべし。 (おかあつ)

2010年04月25日 00:21

今日電話で聞いた話について書こうと思う。実は、今回のタイ政変による軍と赤シャツの衝突で亡くなった人は報道で発表されているよりもはるかに多いらしい。 先日サラデーン駅で爆発があったけど、ここのすぐそばにフアランポーン寺という非常に有名なお寺がある。 軍とデモ隊の衝突の直後、ここに遺体が安置されていたという話を聞いた。 その時、ここのお寺に、報道にあった７０人（だったか？）を大幅に上回る数の遺体が安置されていたらしい。 それを見たという人から話を聞いた。 テレビではそういう事が報道されていない。

軍の兵隊の多くはイサーン地方（農村部）から来ている人たちだ。 なんでかというと、タイの兵役はお金を払うと免除にできるからだ。 話によると大体三万バーツ（10万円）くらいで免除にできるらしいが、つまり三万バーツぐらいポンと出せる都心の人は兵役にはいかないし、三万バーツを稼ぐのに何年もかかるイサーン人は兵隊に行った方が得策という話になるだろう。だから兵隊にいく人の多くはイサーン地方から来ている。 兵役で来ているわけだから彼らは若い。

タイ民族、恐るべし (mixi05-u459989-201004242310)

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タイ民族、恐るべし

2010年04月24日23:10

今日電話で聞いた話について書こうと思う。実は、今回のタイ政変による軍と赤シャツの衝突で亡くなった人は報道で発表されているよりもはるかに多いらしい。 先日サラデーン駅で爆発があったけど、ここのすぐそばにフアランポーン寺という非常に有名なお寺がある。 軍とデモ隊の衝突の直後、ここに遺体が安置されていたという話を聞いた。 その時、ここのお寺に、報道にあった７０人（だったか？）を大幅に上回る数の遺体が安置されていたらしい。 それを見たという人から話を聞いた。 テレビではそういう事が報道されていない。

軍の兵隊の多くはイサーン地方（農村部）から来ている人たちだ。 なんでかというと、タイの兵役はお金を払うと免除にできるからだ。 話によると大体三万バーツ（10万円）くらいで免除にできるらしいが、つまり三万バーツぐらいポンと出せる都心の人は兵役にはいかないし、三万バーツを稼ぐのに何年もかかるイサーン人は兵隊に行った方が得策という話になるだろう。だから兵隊にいく人の多くはイサーン地方から来ている。 兵役で来ているわけだから彼らは若い。

「日本の政治再編：大阪夏の陣」田中ニュース (mixi05-u459989-201004221207)

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「日本の政治再編：大阪夏の陣」田中ニュース

2010年04月22日12:07

ついさっき田中ニュースが送られてきた。 頭をガーンと殴られた様なインパクトがあり、非常に面白かった。

田中ニュースは、外国で起こっている事を隠さず日本語で説明してくれる唯一のニュースだと思う。 外国に居ると（それも共産国のラオスとかに居ると）目の前で発生していることと日本語ニュースで書かれている事柄の不一致が極端に激しく「なんじゃこりゃ」感でいっぱいだ。 意味が頭にストレートに入ってくる自分の母国語でそういうニュースばかり読まされるのは非常にストレスがたまることだ。

赤シャツについて雑感 (isaan05-c987254-201004210133)

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赤シャツについて雑感 (おかあつ)

2010年04月21日 01:33

管理人おかあつが、赤シャツについて超無責任な事を言ってみるテスト。

◇

赤シャツについて雑感 (mixi05-u459989-201004210053)

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赤シャツについて雑感

2010年04月21日00:53

昨日書いた日記に大幅に加筆訂正を加えた。

◇

タイのことについて (mixi05-u459989-201004200122)

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タイのことについて

2010年04月20日01:22

僕はタイ人じゃないので、超無責任な事を言ってみる。

今回のタイの政変って、ヘタしたら国が割れるんじゃないだろうか。 国際社会の建前、タケヤリで武装したラオ族に銃口を向けるような真似は出来ないと思う。

トップ変更しました (isaan05-c987254-201004161258)

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トップ変更しました (おかあつ)

2010年04月16日 12:58

トップを変更しました。 いかがでしょうか。

コミュ作成１４００日にして、タイに住むタイ人といってもタイ族の人はほとんどいないこと、バンコクで見かけるほとんどの人は華僑かイサーン人だということ、更にイサーン人っていっても実は全部が全部ラオ族というわけではないこと等々、すさまじいダイナミクスがもりこまれた文章になりました。

タイ国軍の自作自演？ (isaan05-c987254-201004152057)

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タイ国軍の自作自演？ (おかあつ)

2010年04月15日 20:57

こないだこういう事を書いた。

ーー８＜ーーーー８＜ーーーー８＜ーーーー８＜ーーーー８＜ーーーー８＜ーー

タイ国軍の自作自演？ (mixi05-u459989-201004151418)

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タイ国軍の自作自演？

2010年04月15日14:18

こないだこういう事を書いた。

ーー８＜ーーーー８＜ーーーー８＜ーーーー８＜ーーーー８＜ーーーー８＜ーー

「デモ衝突で日本人が死亡」について (isaan05-c987254-201004120840)

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「デモ衝突で日本人が死亡」について (おかあつ)

2010年04月12日 08:40

昨日のニュースで、タイの首都で発生してるデモ衝突を取材していた日本人が死亡したとあった。 流れ弾に当たったんだそうだ。

しかし、思うのだけど、いくらドサクサの中とはいえ、中に色々と他に日本人や他の外国人がバラバラに混ざっていたりするなかで、わざわざカメラを持った日本人に流れ弾が当たるだろうか。 おそらく故意なんだと思う。

「デモ衝突で日本人が死亡」について (mixi05-u459989-201004111351)

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「デモ衝突で日本人が死亡」について

2010年04月11日13:51

昨日のニュースで、タイの首都で発生してるデモ衝突を取材していた日本人が死亡したとあった。 流れ弾に当たったんだそうだ。

しかし、思うのだけど、いくらドサクサの中とはいえ、中に色々と他に日本人や他の外国人がバラバラに混ざっていたりするなかで、わざわざカメラを持った日本人に流れ弾が当たるだろうか。 おそらく故意なんだと思う。

日本人的自閉症 (mixi05-u459989-201004071620)

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日本人的自閉症

2010年04月07日16:20

キクヤンの日記を勝手に引用 ：

ーーー８＜ーーー８＜ーーー８＜ーーー８＜ーーー８＜ーーー８＜ーーー８＜

なにー もう無いのかぁ．．． (mixi05-u459989-201004022343)

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なにー もう無いのかぁ．．．

2010年04月02日23:43

梶井基次郎「檸檬」のモデルとなった京都の果物店が閉店
http://www.news.janjan.jp/area/0902/0902016647/1.php

赤シャツの現実 (isaan05-c987254-201003311040)

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赤シャツの現実 (おかあつ)

2010年03月31日 10:40

最近何も書いていません。 しかしある方の日記を読んで思わずコメントに書いてしまったことがあります。 書きはじめたら長くなってしまったので何となくコメントにしないで日記にしました。

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タイの政変について (mixi05-u459989-201003301934)

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タイの政変について

2010年03月30日19:34

最近何も書いていません。 しかしある方の日記を読んで思わずコメントに書いてしまったことがあります。 書きはじめたら長くなってしまったので何となくコメントにしないで日記にしました。

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帰ってきて思ったこと (mixi05-u459989-201003271949)

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帰ってきて思ったこと

2010年03月27日19:49

前回はタイに一年ぐらい連続して滞在したけど、今週になって急用ができて、飛行機の予約もないし飛行機のキャンセル待ち二回やって超大急ぎで帰ってきた。 久しぶりに日本に帰った。で、急用も落ち着き、たまっていた色々な用事を片付けている。 すっかり長髪になった髪の毛もバッサリ切った。 本当は仕事が終わるまで髪の毛を切らないつもりでいたのだけど、仕事が一向に終わらないばかりか、タイで人さらいと間違えられたりして印象が非常に悪いので、妥協して切ることにした。 自分ではわからないけど、髪の毛を切らないとどうも見かけがすさまじく恐ろしいらしく、怖がられることが多くて、僕に見かけの恐ろしさは子供も逃げ出す、犬猫も逃げ出す勢いだった。で、 昨日南青山にあるいつも切ってもらってる美容師の店へ行って、ばっさり切ってすっきりした。 すっかり文化的な生活を取り戻した感じがした。

で、取り敢えず自分のの用事が済んだので、ご無沙汰している友達にあいさつしたり、ずっと時間がなくて答えられなかった頼まれ事をやりにいったりしようと思った。

「空気読む」について (isaan05-c987254-201002101302)

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「空気読む」について (おかあつ)

2010年02月10日 13:02

以下「マクドナルドの仙人」に頂いたコメントを日記として改めた物です。

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日本独特の不完全性定理 (mixi05-u459989-201002100543)

ミクシ内で書かれた旧おかあつ日記を紹介します。

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日本独特の不完全性定理

2010年02月10日05:43

これは、日記というか、ある人の日記のコメント欄に書いた文です。

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マクドナルドの仙人 (isaan05-c987254-201002090241)

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マクドナルドの仙人 (おかあつ)

2010年02月09日 02:41

先月は個人的に色々な事件がありたくさん日記を書きました。
その日記を若干時間をずらして再放送でお送りしています。

超・多民族国家について（続かない今日の話） (mixi05-u459989-201001310835)

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超・多民族国家について（続かない今日の話）

2010年01月31日08:35

今日は買い物をする必要があった。 僕はあまり買い物が好きではなく、買い物をするとつかれてしまうのだけど、今日は必要があったので頑張った。 で、買い物を済ませて、アソーク駅のそばにあるマクドナルドに行って軽くプログラムを組んで帰ろうと思った。 アソーク駅にはよく話をする超マルチリンガルの台中のおじさんがいる。 挨拶をしてから帰ろうと思ったら、思いのほか長話になった。

この台中のおじさんは、例え様もなく物知りな人なのだが、おじさんに今日も色々な事を教えてもらった。 今日教えてもらった事の中で、一番衝撃的だったのは、客家も潮州も実は広東省のある地域のことだ、という話だった。

今日は本当に疲れた一日だった。 (mixi05-u459989-201001301001)

ミクシ内で書かれた旧おかあつ日記を紹介します。

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今日は本当に疲れた一日だった。

2010年01月30日10:01

2010/01/30 07:37:39 +0700

今日は、マジ疲れた。 話は昨日にさかのぼる．．．

お金の矛盾 (mixi05-u459989-201001292101)

ミクシ内で書かれた旧おかあつ日記を紹介します。

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お金の矛盾

2010年01月29日21:01

お金＝数学＝論理
∵ お金はあくまでも数字で、だからお金という存在には、数学的で論理的な要素がある。

田舎のネズミと街のネズミ (isaan05-c987254-201001241406)

おかあつがミクシコミュニティータイ東北イサーン語研究会として著した記事を紹介します。

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田舎のネズミと街のネズミ (おかあつ)

2010年01月24日 14:06

以下 おかあつ 2010年01月16日の日記です。

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