関西系バカについて (oka01-wiopspncpzkbvpbp)

関西にはバカがほとんどいない。何故ならば、そこに居るのは飽く迄も「アホ」だからだ。東北にはアホがいない。故にそこに居るのはバカのみである。

だが関西でも稀にバカは見かける。この関西系バカは、東北系バカと比較したとき、表面的に似ているが、その本質に大きな違いがある。その違いについて論じてみる。

※ ここでは特に断りがない限り『東北』とは広く静岡以東を差し『関西』とは広く静岡以西を差すこととする。

自分を隠さない（ドラフト） (oka01-coebgciirshnvkpi)

自分を隠さず、ありのままの自分をさらけ出して勝負することは、とても勇気の居る事だが、都会で生きていくにあたって必要な事でもある。 だが「等身大の自分」は、果たして日本社会の中でどの様な受け止められ方をするのだろうか。

僕の考えは、全くまとまっていない。 だが思いついたことを列記してみたいと思う。恐らく、これを読んだ全ての人から、この僕の思いが僕の思ったとおりに理解されることは、ありえないだろう ─── かつて同じことで激しく悩み苦しんだことがある人だけが適切に理解しうる。


そんな未だ見ぬ友の為に、ここに気付いたことに関するメモを残すものである。

だまさせる (oka01-CXSLOQQjXULzLUcR)

僕は、自分が日本の中でどういう立ち位置に居るのか、自分でもよく理解できない。とにかく僕は、そこにいるだけ、それも何もしていないのに、猛烈に反発するタイプの人が大勢いる事こと、それだけを知っている。

以前はそうやって非難されたりすることで、傷ついたりしたこともある。さらに、傷つくのは自分が悪いからだ、と非難されたこともある。それなりに努力して強さを身につけたところもあるかも知れない。だが強さを身につけた結果として、自分を非難する大勢の人たちを片端から虐殺する様な結果になっていることも事実だ。それも決して褒められたことではない、と感じている。

だが、相手を気遣って相手を勝たせれば、自分が殺される。それもまた事実だ。自分が勝たなければ、自分が殺される。自分が殺されない為には、相手を殺さなければいけない。僕は相手を殺したくない。僕は気付いている ── 客観的に、相手を殺そうとするから自分が殺される、という普遍的な法則に。 自分から殺そうとさえしなければ、相手から殺されることもない。当然だ。だが弱い人間ほど、安易に他人を殺そうとすることも、また事実だ。弱い人間ほど、安易に僕を殺そうとする。

相手を殺さなければ気がすまない『死ななきゃ直らないバカ』たちを、僕はどう対処すればよいのか。答えはない。だがこのことについて、僕はもう大分長らく悩んでいる。

以下は、その自己問答の記録である。

日本の気持ちの文化について (oka01-nuSdbQOhMEGtmIkU)

タイのアラブ街でタクシーをひろおうと思った。その瞬間、思いついた事について書く。

プロ向け無料3D作成ソフト＝ブレンダーお気軽ガイド (oka01-awqyBybFjehGRFwb)

ブレンダーとは、無料で利用できる３次元グラフィックス・アニメーション作成ソフトだ。無料だが、本格的な作品を作るために必要な機能を全て含む。ブレンダーで作成された映画にスパイダーマン２などが知られる。

ブレンダーは、簡単に言えば３次元版の「フラッシュ」だ。フラッシュは誰でも簡単に使えるインターフェースが特徴の、ウェブ用の２次元グラフィックス・アニメーションを作る定番ソフトだ。ブレンダーはいわばフラッシュの３次元版ともいえる。

だがブレンダーは、こんなに高機能なのにどうも日本であまり普及していない様である。その理由と解決策を考えてみた。

(注意：当記事は、新しいことが明らかになる度に随時更新する予定）

バカを相手にするのは大バカだ (oka01-JaVPaKMVGTMiFYLr)

筆者はバカが好きだ。筆者自身もバカになる為に日々努力をしている、その様な面すらある。よって筆者はバカをバカにすることをよしとしない面がある。バカの言うことを「またバカなことを言っている」などと無視することなく、きちんと取り扱う。きちんと人間として礼儀正しく扱う様に心がけてきた。

だがバカは所詮バカであり、まともに扱ってはいけない。今後、筆者のインターネット上の活動に於いて、バカはまともに扱わないことにする。このことについては、決して差別的になることのないように、明確なガイドラインが必要であろう。以下、バカの定義と、バカを相手にすることで発生する害悪、そしてバカの対応方法について説明したい。

何がなんでも差別反対というのもよくない (oka01-TvZYPyAvsnKaPCgO)

差別は良くない事だ。差別は世の中に存在しない方が良い。だが、だからといって差別は一切すべきでない、というのは正しくない。以下、その理由について述べる。

山下達郎（ＲＣＡ時代）を少しだけ弾いてみるテスト (oka01-bQUhipMpqmpONnRc)

おかあつは２０１３年末、録音活動を再開した。当日記は、その活動再会当時の、活動記録である。

同調圧力の起源 （ドラフト）(oka01-draft0000001)

同調圧力の起源について考えてみた。まだ考えがまとまらないのだが、現状として考えている事を拙速で文章化してみた。これを草稿として一時的に公開するもの。意見、罵倒、悪口、晒しツイート、晒しまとめ等々、求む。

ゲイバー、そして選挙棄権の重要性 (oka01-qgyjfbaidgvmqqtb)

棄権は重要だ。往々にして棄権は悪いことだなどと言われるが、それは間違っている。棄権は重要な権利である。以下、棄権が無ければどの様な悲惨な結末を招くのかを明示した上で、棄権が重要な理由を誰もが分かる判りやすい文章で説明する。

タイ東北ウドンタニ・貧乏滞在達人ガイド (oka01-ssdcnwvkpgntbyrr)

ウドンタニ・貧乏滞在達人ガイドは、２０１５年１２月３０日をもって

閉鎖させて頂きました。

長らくご愛読の程、ありがとうございました。

普通２．０ (oka01-ibttqksktxlmhkti)

日本人には、言語を学ぶ上での大きな障害『民族の違いに対する盲目性』というものが存在する。日本人は、世界中のどの言語を勉強しても、民族と方言の違いを理解せず、その存在にすら気付かない。この『民族の違いに対する盲目性』は、日本人の最大の特徴だ。日本列島の外に住んでいる人達は、持っていない特徴だ。

以下、その盲目性がどういうものか、何故その盲目性が生まれるのか、そしてその盲目性を克服する為にはどうすればよいのかを考察すると同時に、日本独特な人間関係の面倒くささが生まれる理由・そして日本の人間関係の新しいありかたについて論じる。

この話題に興味を持つ人は少ない。だが、世界に飛び出す日本人にとっても、日本で過ごす日本人にとっても、有意義であるに違いない、と筆者は信じる。

自分の気持ちを１００％理解出来る人なんかいない (oka01-hlxxicyulxyfkxjx)

─── 他人と気持ちを共感することがほとんどない。日本人なら誰もが一度そんな感想をもつのではないか。だが、外国に来て住み分けがはっきりした中で生活していると、驚くほど他人がよく見える。日本人の様に、ひとりひとりがバラバラに違うという、カオス的でないからだ。全ての人が、全く違う好み、全く違う視点と、全く違う習慣を持っているのに、住み分けず同じ家に同居して、お互いを批判し 合う民族カオス。日本人は、民族カオスの中で生まれ、民族カオスの中で育ち、その独特な孤独感を募らせるのではないか ───

苦労人ほど馬鹿に振り回される (oka01-kxwsqdpwtcnimzbg)

人は、苦労した期間が長ければ長いほど、ダメな人間に振り回されやすくなる。何故そういう現象が起こるのか。ここではその原因と対処法について述べる。

タイ携帯電話１２ＣＡＬＬで電話を掛けてないのに料金チャージが無くなる現象について (oka01-fgbhwkbscrwsttyi)

タイ携帯電話１２ＣＡＬＬ（ワンツーコール）を利用時、電話を掛けていないのにも関わらず、たったの数時間で料金チャージが無くなる現象が起こることがある。この問題が発生する理由と解決策を説明する。

おかあつ日記の新機能＝メニューバー (oka01-ikcplodtccnydupm)

おかあつ日記がリニューアルされた。今回最大の目玉機能は「メニューバー」だ。この小さなメニューバーに隠された様々な機能についてここでご紹介したい。

俯瞰することに意義はない (oka01-wbivcehbujckxztu)

ひとつの物に対して徹底的に深く知る事が大切で、他は推して図るべし ───

お別れはブロックで (oka01-xufjzdiutwldphkd)

ツイッター上で「お別れはブロックで」という言葉が流行している。ツイッター上で様々な解釈が語られているが、この言葉の本当の意味は全く違うところにある。実は「お別れはブロックで」はプログラミング用語だ。以下で詳しく見てみよう。

おかあつ日記 ２０００年復刻版 まとめ (oka01-skevjwowqoxrzdcz)

おかあつが２０００年頃に自己サイトで書いていた日記を『おかあつ日記 ２０００年復刻版』としてまとめた。

あらすじ ─── １９９１年に実家を追い出され、何の援軍もなく都会砂漠で孤立奮闘。飯が喰えないまま八百屋・運送屋・新聞配達などをしながら夜間高校に通っていたおかあつ。１９９６年に大検に合格した為、めでたく高校を名誉中退。ジャズミュージシャンを目指しバークリー音大留学の為に渡米。３ヶ月の留学準備の語学研修を受けた。だが堪え難い生活苦を忍ぶ貧乏学生にとって、留学など高嶺の花だった。語学研修を受け終わった段階で資金切れ。帰国。そのまま生活苦に陥り、転げ落ちる様にコンピュータープログラマに。８歳の頃から遊びでプログラミングをしていた事が、思わぬ助けとなった。ネット革命直後の時代、まだまだプログラマに対する偏見が強くオタク・ネクラなどと蔑まされていた時代、まさかそれが月収数十万も得られる職業につながるとは、想像だにしなかった。

だが当時はバブル時代の驚異的な繁栄の残り香が漂う時代。苦労を知らない団塊ジュニア世代が豊かさを謳歌していた時代でもあった。生活苦に対して理解のある人は稀だった。筆者は様々な偏見に苦しんだ ─── 

筆者は２０００年前後に、自己発表の場所として http://ats.oka.nu/ というサーバーを作成し、そこで日記や演奏などを公開していた。 極めて忙しい中で走り書きの様に書き残したものが殆どで、稚拙で荒削りなものばかりだ。

しかし、２０１０年の筆者と比較すると、まるで別人のようでもある。否、改めてよく見るとやはり同一人物のようでもある。この１０年間でどの様に筆者が変化したのか、分析する為の手がかりとして、ここに過去の日記を公開するものである。

ひきこもりは病気じゃない・隠れた才能の２３の兆候 (oka01-gsnxvhauzlhprufg)

貴方は、いままでに「ひきこもり」「社会性ゼロ」「殻に閉じこもり出てこない」「オタク」「コミュ障」などと言われた事はないだろうか。それはひょっとしたら隠れ内向性なのかも知れない。隠れ内向性は、しばしば悪意のある偏見によって、精神的な欠陥などと言われているが、実はそれは隠れた才能の兆候である可能性がある。ハッフィントンポスト紙にとても興味深い記事が出ていたので、筆者おかあつが訳してみた。

使いにくいブロッガーエディタの機能拡張ブックマークレット (oka01-qircajusejjegwlj)

筆者は当ブログ「おかあつ日記」にブロッガーを利用している。しかしブロッガー標準のエディタは編集機能が少なく使い勝手が悪い。そこでブロッガーのエディタを拡張するためのブックマークレットを作成した。

英語でのセミコロン使い方 (oka01-yanampmaccdihuvw)

英語版・新渡戸稲造『武士道』に出てくる長くてややこしい文章は、しばしばセミコロンが多用される。武士道を読み解くにあたって、セミコロンの正しい使い方がわからないと、文の内容を正しく理解することは難しいと思われる。そこで今回は、セミコロンの使い方をまとめてみた。

【第十七章】武士道の将来 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd22)

【第十六章】武士道はなお生くるか ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd21)

【第十五章】武士道の感化 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd20)

【第十四章】婦人の教育および地位 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd19)

【第十三章】刀・武士の魂 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd18)

【第十二章】自殺および復仇の制度 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd17)

【第十一章】克己 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd16)

【第十章】武士の教育および訓練 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd15)

【第九章】忠義 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd14)

【第八章】名誉 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd13)

【第七章】誠 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd12)

【第六章】礼 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造(oka01-mktifpvtgliljwir-bsd11)

コミュ障がネット依存症になる理由 (oka01-xgooarskgiewecsf)

最近、日本人のネット中毒が問題になっているという。ここでいう中毒とは、それに依存し、それなしでは居られず、正常な生活に支障をきたす事を言う。しかし待って欲しい。それは本当に中毒なのだろうか。 むしろ、新しい日本人の人間関係の方法論が生まれつつあるのではないか。

【第五章】仁・惻隠の心 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd10)

【第四章】勇・敢為堅忍の精神 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd09)

【第三章】義 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd08)

【第二章】武士道の淵源 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd07)

【第一章】道徳体系としての武士道 ― 武士道（英語版）新渡戸 稲造 (oka01-mktifpvtgliljwir-bsd06)